因果的法语（一）

1、用现实的跟你说，生气的因得病的果，攀缘的因就是心乱的果，偷人的因就是挨抓的果，骂人的因就是挨打的果，瞧不起别人的因就是挨瞧不起的果，伤害别人的因就得挨伤害的果，这就叫因果关系。有因必有果，有果必有因。因果它俩是一体的，绝不是两体的。但是由于迷惑，我们不知道因，专门害怕果报。——上心下戒法师

2、心能成佛，心也能成魔。心一觉悟了，就成佛了；心一迷惑了，那就走火入魔了；心一贪念起来了，你就做鬼去了；心一看不惯抱打不平，你就上阿修罗道做阿修罗去了；那你要一愚痴，稀里糊涂混吃等死，饱食终日，无所用心，那就上畜牲道。只有时时觉悟的人，那才叫真正的佛弟子，今生绝对成佛。——上心下戒法师

3、学了十几年，受了菩萨戒，还为自己求，别人一打扰，就认为影响自己的清净了，就来气了，就烦恼了，你的菩萨心在哪呢？总想消灾免难，德行起不来能消灾吗？处处和众生搞对立，怎么顺利？搞对立的因，人家就和你搞对立的果，人们现在还没理解积因得果的深刻含义，就知道在相上磕多少大头。——上下心戒法师

4、在为人处事当中，不论自己受天大的冤枉，不但不能恨，反而还要忏悔自己的业障，这是自己的业障感召。所以说千万记住不能恨那，也不能躲，也不能恨。遇到这样的事情，我们先忏悔的是自己，由于过去生业力的感召，这样我们心就容易清净，再也不结怨了就。——上心下戒法师

5、要想知道未来的果，未来的命运怎么样，现在积什么样的因就决定你未来的果报，未来的命运怎么样，不必让别人去查。因是什么？因就是你接触一切人，做一切事的一切想法。果呢？就是咱们看到、遇到、摸到所感受到的，这为果。——上心下戒法师

6、命中有的自然有，我们只有好好积功累德。好好地把这个心放正，命中有的一样也缺不了，你都不用想着计划啥，这都不用！命中没有的，你咋想也得不到！假如得到了，也是祸，也是个过路财神，因为你得的是不义之财，长久不了！——上心下戒法师

7、一切事情都是我们自己感召的，烦恼，痛苦都是自己感召而来。——上心下戒法师

8、谁也没惹着你，你在那块儿就很累很烦，你也找不出原因来，这到底差在哪，你也不知道，这就叫无名烦恼、无名业障。由于过去多生多劫业障成熟了，返业了。——上心下戒法师

9、功是功过是过，功过不能抵消，也就是做多少善事，你也抵挡不了你所做的恶。恶业成熟了，就受恶报；善业成熟了，受善报。那你以为多做善事，恶就不受报了？那你这叫违背因果。——上心下戒法师

10、刚要瞧不起众生马上一想，虽然他伤害我，这是我前世伤害人家的因，今生挨伤害的果，我们应该生感恩心，来帮助我们消除业障，帮助我们成就定力，是我们的恩人。我们感恩心一起，我们是以感恩心念的这声佛号，所以声声佛号住真实慧，消除了业障。——上心下戒法师

11、深信因果天天老实，如果你对因果相续相不懂，你的心里不老实，你总以不老实的这个心念佛，效果不明显。——上心下戒法师

12、佛陀的教育最关键就是让我们认清宇宙真相，事实真相，人生真相，这是永恒的真理，不管你信还是不信，它都没有丝毫的改变，不因为你不信它就改变，信与不信它都不增不减。——上心下戒法师

13、把亲缘转化成修行的缘分，这才是真正意义上的珍惜缘分。会随缘就能够了旧业，就不会再造新殃，不会随缘就不能了业，只能增加恶业。如果是顺境还好说，遇到不顺利的境界，比如遇到对你不好的人，在一起生活，就不能有离开他的想法，如果想离开，这就是逃避，你欠他的就还不完，怎么办？来生接着还。——上心下戒法师

14、到经典上查查，业障怎样消除？外在给你的逆境，打你、骂你、骗你，这就是你的业，因为你过去生中伤害过人家，骗过人家，打过人家，骂过人家，今生的果报就是如是因如是果，丝毫不爽。——上心下戒法师

15、看果知因，知道过去积啥因，今生得这样的果。所以说我们遇到了逆境别生气、别分别，遇到顺境别贪恋，好好的把一切的人和事都转成助缘，都转成菩提眷属，你伤害我，我也生感恩心，将来就是菩提眷属啊！——上心下戒法师

16、一般人他忏悔完不知道觉悟，接着下回还是以分别心去为人处事、还攀缘、还传是非、还看不惯、还生气，遇到什么事呀，还是不信，不认账不认命，我这也忍得够意思了，忍你好几年不吱声，还这样做呢！这都是啥呀，都是深信因果的力量不够，这不叫真忏悔，真忏悔保证是好好地认账认命。——上心下戒法师