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净空法师开示:感情是烦恼的根源
净空法师开示:感情是烦恼的根源1 所谓智慧,是理智的感情;感情,是愚痴的智慧。我们往往感情用事,迷了智慧。2 我们现在讲理智、感情,你与理智相应就不迷,与感情相应就迷,就这么回事情。3 佛法教给我们,要把感情转变成智慧。佛法叫你要理智,不要轻易去动感情。感情是迷,理智是觉,要以理智作主。4 感情是烦恼的根源,不执着感情,就生智慧。5 为什么佛不讲爱而讲慈悲?出发点不一样,从理性里面生的爱叫慈悲,从感情里面生的就叫做爱。6 诸位要晓得,爱跟慈悲是一桩事情。爱是五欲六尘里面的,那是染污的;慈悲是从清净心里面生出来的,所以不染污。7 所谓做佛事,就是修清净心。凡夫见解错误,总是拿凡情来做佛事,拿凡夫交际应酬感情这种心理来修清净心,怎么能修得成功?8 学佛的人,要依理智不要依感情。依感情,生死一边的事,是轮回!依理智才能超越,所以时时刻刻待人接物要有理性,不要重感情!净空法师开示:净业所感,那个往生就有把握1 古人有几句话很好,我们要记住,“假使百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受”,所以造业要谨慎,为什么?业的种子在阿赖耶识里面决定不会忘掉,不会失掉。2 阿赖耶的仓库是世出世间第一保险的地方,怎么也不会丢掉的。千万不要以为,我造了业,大概没什么,第六意识想不起来,忘掉了,可是阿赖耶仓库里头给你藏得好好的,一点也没给你损坏,什么时候因缘凑合,果报就现前。所以起心动念不能不谨慎,一切的造作不得不小心。3 净土里面说,念阿弥陀佛能带业往生,这是有条件的,最起码的条件是你不造恶业,不带现前的这个业。去往生的人,即使是极恶的众生,能念佛求愿往生,他还是修的净业。4 佛法里常讲造业,造业后面必定有果报——你造善业,在三善道轮回;你造恶业,是在三恶道轮回,总而言之一句话,是造六道轮回之业,这个错了,大错特错!5 佛教我们断恶修善,那个善不是善恶之善,善恶是相对的,二边都离掉了,那就叫真善。诸位想想,二边都离掉,六道就没有了,这才能超越三界,这是我们必须要把它搞清楚的。6 大乘教里头佛教导我们,断恶不执着断恶相,修善不执着修善相,无论是染净善恶,都要保持心地清净平等觉。7 什么叫净业?虽然做一切善事,帮助别人,不把事情挂在心上,做过就过了,不去想它,想什么?想阿弥陀佛,这个要紧。善恶都不想,就想阿弥陀佛,这就叫净业。净业所感,那个往生就有把握。8 由此可知,净业不是什么事都不做!诸佛菩萨应化在世间,示现各种不同的身分,各种不同的行业,认真努力在那里去做,不是不做,人家做的全是净业,就是“作而无作,无作而作”,我们要在这个地方去学。2012/3/27 22:49:10
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